孫中山史跡徑6A(10)

6A(10)廖

透過今次歷史活動，令我受益良多。

孫中山先生的革命思想孕育於香港，他的革命事業亦與香港關係密切。

1883年，孫先生從檀香山返國時首次途經香港，這次雖屬過境性質，但香港的市容、城市建設及衛生管理都給他留下了深刻的印象，為他日後赴港求學奠下了契機。同年秋天，孫中山先生再次到香港，先就讀於拔萃書室，後轉赴中央書院(即今皇仁書院)肄業。1883-1885年中法戰爭期間，孫先生正在香港就學，香港華人為抗議法國侵略而拒絕給法國貨船卸貨，以至各行各業的罷工、罷市等舉動，對照於滿清政府的屈辱求和，進一步萌發了他的革命思想。

1886年夏，孫先生入讀廣州博濟醫院附設的醫科學校。次年，他得悉香港西醫書院的開辦，認為該校的課程較完備，而且香港的言論較自由，方便鼓吹革命，於是他再次回到香港讀書。1892年，孫先生更以第一名的成績畢業。孫中山先生在校期間，交遊至廣，尤與楊鶴齡、陳少白、尢列朝夕相處，倡談革命，被時人冠以「四大寇」的稱號。

孫中山先生自香港西醫書院畢業後，曾在澳門及廣州行醫，直至1894年在檀香山成立了興中會。由於檀香山遠離中國，未能發揮革命基地的作用，於是孫中山先生等人先後回港，並於1895年2月12日在中環士丹頓街13號「乾亨行」成立了香港興中會總會。入會者除「四大寇」外，尚有孫先生的好友如鄭士良、陸皓東及區鳳墀，以至香港輔仁文社的楊衢雲、謝纘泰等人，由楊衢雲出任會長。新會員黃詠商及余育之亦為革命起義提供了不少經費。

香港興中會總會成立後，曾於1895年和1900年分別在廣州及惠州起義。1896年3月4日，香港政府藉口孫中山先生的革命活動危害本地的治安與秩序，禁止孫先生在香港居留活動。由於孫先生未能在香港登岸，只好多次乘船進入香港水域，在船上會見及指揮在港的革命黨人，並於1899年派陳少白回香港創辦第一份的革命機關報 ─《中國日報》。1905年同盟會在東京成立後，孫中山先生繼續以香港為起義的策源地及海外籌餉的樞紐。從此至民國成立前，孫先生領導的革命起義，便有多次直接透過同盟會香港分會及南方支部統籌策劃。

1911年辛亥革命爆發時，孫中山先生正在美國宣傳革命及籌募經費。同年12月21日，孫先生在返國的途中路經香港。民國成立後，他仍多次進出香港。其中最廣為人知的是，孫先生於1923年2月17日重臨香港，次日與港督司徒拔午宴，並於20日到香港大學作公開演講。1924年11月14日，孫中山在北上共商國是時途經香港，最後一次踏足香港的土地。

由於孫中山先生一生與香港關係如此密切，香港孫中山紀念館的成立意義深遠

孫中山史蹟徑 黃鈺婷6D(29)

孫中山史蹟徑

十二月五日(星期一)，當天不是與平日那般在課室上歷史課，而是在孫中山史蹟徑進行教學活動。

第一站我們走進香港大學的校園。其實香港大學的前身為香港西醫書院，是孫中山來港時學醫的地方，同時孫中山曾於港大發表演說，因而香港大學與孫中山亦有莫大的關係，所以那裏亦有關孫中山的資料、雕像。

之後我們便遊覽其餘的景點站分別是:

香港大學陸佑堂***	「四大寇」聚所楊耀記舊址	道濟會堂舊址
拔萃男書室舊址	楊衢雲被暗殺地點	香港興中會總會舊址
讓	輔仁文社舊址	杏讌樓西菜館舊址
美國公理會福音堂舊址	皇仁書院舊址	中國日報報館舊址
中央書院舊址	雅麗氏利濟醫院及附設香港西醫書院舊址	和記棧鮮果店舊址

沿途中我們會遇到不少展板，這些都是關於孫中山先生在香港籌集革命的所在地、讀書時候的地方。

 
 














我覺得那天的教學活動非常之難得，雖然我們因總共要走過15個景點而感到吃力，但是這次的活動是最後歷史科的出外考察的活動。加上我們一路行走其史史蹟徑中，我們走過曾是他籌備革命的祕密基地如香港興中會的舊址、和記棧鮮果店舊址、中國日報報館舊址等，這些地方讓我能感受他為革命預備了許多，因而顯得岀貴為「中國近代民主革命的偉大先行者」的他推翻滿清，實踐民主化中國的決心，

孫中山史蹟徑之遊歷記——6C袁曉樂（25）

孫中山史蹟徑之遊歷記——6C袁曉樂（25）

12月5日我和一衆歷史組同學遊覽孫中山史蹟徑，總共有15個分途站。史蹟徑上的景點與現實街景已經大有不同，不過我們可以在每個分途站的指示牌得知有關當時20世紀初孫中山在香港的革命過程。

當中最令我難忘莫過於第十五個分途站——德己立街和記棧鮮果店舊址。這條街道現時已經面目全非，時裝商店林立，根本與景點所描述的鮮果店截然不同，隨行的潘老師引述鮮果店的背後是一個革命基地，當時孫中山與其革命黨開會研究革命進度則在這裏進行，1903年的廣州起義則是以這裏作爲策劃及指揮的地方。

我認爲這個分途站最令我難忘是當時在中國起革命并非易事，每次革命黨的開會幾經波折，避開所有反革命人士的眼綫，甚至輾轉幾個地方方可到達真正的革命基地，所以我對孫中山以及辛亥革命可謂十分欽敬，亦都十分欣賞其精密細心而且周詳的打算。

沿途我們走過史蹟徑，很多分途站的景點已經不同，可惜的是沒有機會欣賞到當時革命所用之地，但是當中最彌足珍貴的事跡被後人一撇一捺紀錄下來，同時慶幸在香港都能找到如此寶貴的歷史史蹟，這趟史蹟徑之遊令我覺得十分充實。

革命論6D(6)

憶一百多年前，孫中山先生成功推翻帝制，建立共和，救黎民於水深火熱之中。

曾遊中山陵，「天下為公」四字是孫文革命夢的開端，為此其窮一生精力救國，望國家能有改變，望人民能有改變。

遊孫中山史蹟徑，一條今天看似平凡的路，焉能想到那是今天民主自由的端首。

至死，他仍道出「革命尚未成功，同志仍需努力」，憂國，憂民，卻從不憂己身。

今天，革命成功了嗎?

漫步孫中山史蹟徑 - 6A 胡汶鍁 (19)

漫步孫中山史跡徑

12月5日,我校歷史科潘Sir帶領部分修讀歷史科的中六同學(包括我)進行「孫中山史蹟徑移動電子教學之旅」,目的是令我們了解有關孫中山的事蹟以及20世紀英治時期的歷史。孫中山史跡徑位於香港中西區,以香港大學為起點,沿般咸道至德己立街為終點,共有15個景點,全長共3.3公里,史蹟徑以敍述史事的方式,透過孫中山在香港的活動地點介紹,突出他與香港的密切關係。

孫中山史跡徑

我們的第一站是香港大學陸佑堂,它前身為香港西醫書院,是孫中山來港時學醫的地方。香港西醫書院於1887年10月成立,孫中山便於同年轉到該院接受醫學訓練。直至1892年7月，孫中山以全校之冠的優秀成績畢業,並且獲頒發西醫書院第一名畢業執照。

我們於香港大學門前的合照

孫中山銅像

第二站我們來到了般咸道官立小學,它的前身是拔萃男書院。拔萃男書院是英國聖公會所辦的基督教男子中學，孫中山在該校讀書期間結識了美國傳教士喜嘉理博士,由於受西方文化和喜嘉理的影響,他在公理會受洗入了基督教。就讀拔萃男書院以致孫中山接受了基督教信仰,引致「博愛」思想的形成。

第二站 - 昔日的拔萃書室

天下為公     永利街

除此以外,我們還來到「四大寇」聚所清末時期，他們常在香港中環歌賦街二十四號的楊鶴齡祖產商店楊耀記處會面，並議論中國時政，大談反清逐滿及太平天國遺事，倡言革命，鼓吹共和。舊址,「四大寇」包括楊鶴齡,孫中山,陳少白及尢列,是清末民初革命家。清末時期，他們常在香港中環歌賦街二十四號的楊鶴齡祖產商店楊耀記處會面，並議論中國時政，大談反清逐滿及太平天國遺事，倡言革命，鼓吹共和。

昔日楊耀記

雖然當天的活動令我們十分疲累,但亦十分高興能從中學習到相關的歷史知識。

SOBE.走過了經典名人孫中山之史蹟徑 6D(9)

走過了經典名人孫中山之史蹟徑

6D(9) LEE SIU KWAN

這天，是一直期待已久的outing，雖然主角是孫中山這位耳熟能詳，知名度極高的，有「國父」之稱的偉人，但我亦不抗拒去知道更多關於他曾經在香港到過的蹤跡，因為我擔心香港的街頭會隨年變化到失去了歷史的影蹤。

第一站來到了香港大學陸佑堂，是孫中山發表演說的地方。他積極參與革命的事務，發表演說是為了喚醒更多國人對當時腐敗政局的關注，想更多人加人他的黨派中，一起達致中國走向共和之路！不過，我聽過「你永遠無法喚醒一個裝睡的人」，不知道孫氏當時的演說能感染多少民智低的國人呢？I'm personally curious about his speech skills that could he deliver a convincing,inspired and intensive speech to all audience?If  I had a golden opportunity to be one of the audience,I would have cherished the chance absorbing all the knowledge of republican system of government!

第二站來到了拔萃男書室舊址，孫氏曾在此就讀。我只是覺得，教育是最能影響學生的法寶，因為思想的灌輸總能植入人的腦海，潛侈默化，無論他在這書室得到了什麼啟發，他還是做了自己值得做的事，I always pay homage to him. 

第三站來到了同盟會招待所的舊址，這是接應革命黨人的場所。When I was standing under this building,I was shocked by teacher's introduction that  the main  members of revolutionary party were holding the most dangerous meetings  there!There is a long stair next to this building and I was imaging the situation of escaping from there. Recalling my memories,I have watched a movie called <十月圍城>,the plots in this story are related to this incident. I was touched by the miserable and desperate plots that really made my tears falling down. The revolutionary party took political situation seriously and deliberately,no mater how dangerous they were,they were still concerned about prospect of their own country!

第六站來到了「四大寇」聚所楊耀記舊址，指的是孫中山，陳少白，尤列和楊鶴齡，他們在楊耀記會面，議中國時政，倡言革命，鼓吹共和。I deem that the relationships among these 4 intimates were unmatched!They four have mutual understandings and were holding an unshakeable belief that they can changed China. 

I'm looking forward to having next outing~

遊覽孫中山史蹟徑6A(8)

        遊覽孫中山史蹟徑6A(8)

在12月5日(星期一)，是我們歷史科遊覽孫中山史蹟徑的一天，孫中山史蹟徑是一條位於香港中西區的步行徑，在1996年由中西區區議會設立的，藉以紀念孫中山先生誕辰130週年。目標是希望我們歷史組的同學更了解孫中山辛亥革命與香港的歷史關係，同時亦了解20世紀英治時期的香港遺址及歷史。

                                   孫中山史蹟徑

我們的第一景點是香港大學，香港大學的前身為香港西醫書院，是孫中山來港時學醫的地方，他當時亦有在校內的陸佑堂發表過演說，他也是當時香港西醫學院第一屆的畢業生之一，現時香港大學的正門亦設立了展板，介紹孫中山與香港大學的關係。

                                     香港大學

第二個景點是到般咸道官立小學，其前身便是拔萃書院舊址，是孫中山逃離家鄉時在香港入讀的第一所學校，現在的拔萃書院已搬到九龍旺角，拔萃書院是由英國聖公會所創辦的男子中學，孫中山先生在該校讀書期間結識了美國傳教士喜嘉理博士，課餘由倫敦會長老區鳳墀補習國文。孫中山由於受西方文化影響，不免對辛亥革命也有西方思想的影響。

                                 般咸道官立小學

而第三個境點是『四大寇』聚所楊耀記舊扯，位於歌賦街8號,孫先生於1890年開始與陳少白、楊鶴齡、尤列等在楊鶴齡雜貨店名楊耀記，高談反滿的心態，被店內夥計稱為「四大寇」。楊耀記原址現在是一個熱鬧的排檔，中午時分，人頭湧湧，當日看到的情況亦是如此。對面就是著名的食肆九記牛腩，每天都有食客排長龍。而當年在此地，有一群熱血青年滿腔赤忱意氣風發，懷抱救國之大志而力圖革命。

                                  楊耀記舊扯 

第四個境點是中國日報報館舊扯，位於士丹利街24號,即現今的陸羽茶室，中國日報是由四大寇之一的陳少白所創辦的革命報。1899年，陳少白與孫中山商量，希望在香港辦報館協助革命。孫中山給了陳少白10萬日元，作為辦報基金。陳少白在自任社長，取「中國者，中國人之中國」之義，定名《中國日報》。當時的孫中山身在日本，印刷報章所需的機器和鉛字，均由他在日本橫濱購運。受它影響而創立的革命報紙甚多，包括《世界公益報》、《廣東日報》、《有所謂報》、《少年報》等。

                                     中國日報

經過今次活動的境點讓我了解到更多孫中山先生的史蹟，亦能看到被保留下來，經過不少風雨的文物，而每一個史蹟徑上的帶標牌都說述了不少過往的歷史，也明白到歷史是需要保留下來，讓人們銘記發生過的一點一滴。